Pagina de front | Istorie | Proza si teatru | Jurnalistica | Poezie | Economie | Cultura | In limbi straine | Comentarii | Actualitatea germana | Comunicate şi apeluri

 

ĪN AŞTEPTAREA LUI MOŞ CRĂCIUN

Camelia TRIPON

 

 

Sărbătorile lunii decembrie sīnt rezultatul unui vechi cult solar, care a dominat spiritualitatea īntregii populaţii  indoeuropene, īncă  de cīnd a suferit cumplitul şoc glaciar, sau poate şocurile erelor glaciare. Cuaternarul se defineşte ca ultima perioadă geologică de 2.000.000 de ani, care a īnceput printr-o răcire, culminīnd cu erele  glaciare alpine. Descoperirile arheologice īl datează pe „omul” de la Bugiuleşti  la īnceputul cuaternarului. Oamenii de ştiinţă sīnt de acord cu evoluţia omului datorată schimbărilor climatice. Mi se pare surprinzătoare legătura pe care o pot face īntre era glaciară Gunz, de acum 600.000. de ani, şi timpul  „calculat” de sumerieni şi comentat de Cicero, Lucian Blaga, cīt şi de Daniel Constantin, de la Facerea lumii lor  şi pīnă azi,  care ar fi cam de 480.000 de ani. Cifra nu este fantastică deoarece īn Franţa s-a descoperit  o vatră de 400.000 de ani. Analizīnd spusele lui Angelo Morretta,  se ajunge la nişte concluzii zdrobitoare. El descoperă, īn „Rig Veda”, faptul că Pitri (Părinţii) triburilor  ariene  i-au condus pe aceştia spre sud, căutīnd pe zeul Agni-Surya (Zeul focului  şi soarelui) pentru că  soarele slăbise şi se mutase.

 

De remarcat că tradiţia noastră pomeneşte că Moş Nicolae şi Sān Toader păzesc drumul soarelui ca  să nu fugă pe la Nord sau Sud. De asemenea cei doi sīnt sărbătoriţi cam cu două săptămīni īnainte de solstiţii, pe 6 decembrie şi respectiv 7 iunie. Īn zonele reci, temperate şi subpolare alimentaţia este  bogată īn grăsimi animale,  spre deosebire de zonele calde, unde  carnea  şi grăsimea de porc sīnt interzise, pentru evitarea toxiinfecţiilor.

 

Iată de ce mistreţul a devenit, din paleoliticul primilor vīnători, animal mitologic. La scandinavi şi germani  se credea  că, īn Walhala, eroii se ospătau īn cinstea lui Odhinn, din carnea mistreţului Saerimne, care apoi se regenera. Īn  cultura vedică, imaginea  cumplitei ere glaciare a  rămas sub forma cuceririi de către zeii nopţii, Asura, a tărīmului  stăpīnit de zeii diurni, Devi. Bali, regele zeilor Asura, prin ghirlanda  care nu se ofileşte, a fost identificat cu Saturn şi inelul său. Saturn  este patronul lunii decembrie şi  a zodiei capricornului. Īn acelaşi timp patronează  lumea ocultă şi a morţii,  fiind  reprezentat prin  ziua de sīmbătă,  zi īn care se comemorează morţii; avem sīmbetele morţilor, ca Moşii de iarnă şi de vară, prima sīmbătă din luna noiembrie, toate zilele de sīmbătă din postul Paştelui. Vishnu, zeul razelor  slabe  de soare, reuşeşte  să obţină de la Bali  atīta spaţiu  cīt poate cuprinde  īn  trei paşi.

 

Sub īnfăţişarea  de mistreţ, numit VAMANA, Vishnu pune din doi paşi stăpīnire pe  lumea  cerurilor  şi a pămīntului, iar cu al treile pas  ajunge īn  lumea inferioară a morţii. Noi am păstrat  termenul de vamă  şi numele de Vamanu, iar tradiţia spune că mortul trebuie să treacă mai multe vămi pentru a ajunge la cer. Sărbătorile de iarnă sīnt īnsoţite de focuri īn toată Europa,  pentru că  este perioada rece  şi īntunecată a anului; durata zilei scade pīnă la solstiţiu. Ca urmare, īn această perioadă, pe 20 decembrie,  se face scrificiul  porcului - nimeni altul  decīt  mistreţul domesticit. Evenimentul poartă numele de Ignat, termen cu  dublu sens. Primul sens este acela  de foc, ca şi zeul Agni  şi  eroul legendar al nordicilor Agnar (de la care ne-au rămas toponimul Agnita şi  amnar – unealta de aprins focul). Al doilea sens este de a icni; efortul mistreţului Vamana de a cuprinde din trei paşi tot universul, este chiar un icnit din greu. Agnar  supraveţuieşte acţiunii criminale a fratelui  său Geirrod.

GER(UL)+ROD(eşte), după uzurparea fratelui, stăpīneşte tiranic lumea, ca şi gerul. Regele Geirrod, apropiindu-se  prea mult de rugul  unde era torturat Odhinn, travestit īntr-un bătrīn, este mistuit de flăcări. Ca şi īn Biblie (unde, īn unele cazuri, cei  scrificaţi sīnt īnlocuiţi cu berbeci, ca īn cazul lui Isaac, pe care tatăl său, Avraam, īl cruţă), tot aşa, regele -simbolul gerului- este īnlocuit cu porcul. Tăierea porcului este o jertfă ritualică, īn care sīngele este lăsat să se scurgă īn pămīnt, pentru ca el să devină roditor. Focul folosit la pīrlirea porcului are rol purificator şi de susţinere  a soarelui slăbit la solstiţiu.

 

Īn acest proces complex, intervine al treilea Moş, Crăciun. Termenul de Moş, la noi, desemnează descendenţa  -„din moşi strămoşi”-, originea  -„moşie"- şi īnţelepciunea. Numele de Crăciun  provine de la  a pune CRĂCI pe tăCIUNI. Obiceiul arderii crăcilor de stejar şi păstrarea tăciunilor ca panaceu universal pentru vindecarea animalelor īn timpul anului, este răspīndit īn toată Europa, după cum ne spune Sir J.G.Frazer. De asemenea francezii fac o prăjitură sub formă de buturugă şi una din aluat dospit cu fructe uscate; la noi ele  se numesc tort buturugă şi cozonac cu stafide.

 

Crăciunul este momentul īn care putem redescoperi „focul interior”. Chiar rugăciunea este...rug cu tăciune, credinţa din străfundurile sufletului urcă precum un foc mistuitor, plin de strălucire, bucurie şi iubire, către Dumnezeu. Părintele Cleopa a făcut publică o īntīmplare extraordinară: īntr-o dimineaţă de iarnă, īnainte de răsăritul soarelui, ruga fierbinte a unei femei plină de credinţă a făcut să apară īn jurul ei o lumină ce a rupt īntunericul din biserică. Un astfel de foc ar trebui să aprindem īn noi şi, astfel, ne vom īnălţa cu bucurie.

 

Camelia TRIPON

 

 

 

 

 

   Pagina de front | Istorie | Proza si teatru | Jurnalistica | Poezie | Economie | Cultura | In limbi straine | Comentarii | Actualitatea germana  |  Comunicate şi apeluri

Redactia Agero nu isi asuma raspunderea pentru continutul articolelor publicate. Pentru aceasta sunt raspunzatori doar autorii, in concordanta cu legea presei germane.

Publicarea scrisorilor de la cititori sau a mesajelor pe Forumul de discutii al Agero se face īn virtutea libertatii la opinie si expresie a acesteia.

Punctul de vedere si ideatica scrisorilor si mesajelor afisate nu coincid īn mod necesar cu cele ale redactiei.

AGERO Stuttgart® -  Deutsch-Rumänischer Verein e.V. Stuttgart.

       Editor, conceptia paginilor, tehnoredactarea Revistei Agero :  Lucian Hetco   [ Impressum ]  

              Colectivul de redactie: Lucian Hetco (Germania) , George Roca (Australia), Melania Cuc (Romania, Canada)