Pagina de front | Istorie | Proza si teatru | Jurnalistica | Poezie | Economie | Cultura | In limbi straine | Comentarii | Actualitatea germana | Comunicate şi apeluri

 

Tradiţia din moşi strămoşi

Camelia Tripon

Impresii si pareri personale in FORUM

 

Camelia Tripon Azi, cānd apele se tulbură şi mai mult īn Ardeal şi Basarabia, parcă strămoşii, ascunşi  īn inima  fiecărui copac, ca īn "Călin (file din poveste)" sau "Muşatin şi codru" de Mihai Eminescu, aşteaptă să ne ajute. Aşa se face că fiecare strop de rouă spirituală adunată īn  cupa timpului  ne poate ajuta  să reclădim  lumea strămoşilor  noştri  dintr-un trecut atāt de īndepărtat, īncāt nu avem cuvinte pentru a-l rosti. Antropologia şi geologia au creat ipoteza unor catastrofe planetare care acum şaizeci de milioane de ani au dus la dispariţia dinozaurilor, apoi au fost erele glaciare urmate de topirea calotelor glaciare - şi astfel o succesiune de potopuri. Ecoul acestor evenimente  se regăseşte īn mitologia ariană (hindusă şi persană) cāt şi īn cea chineză, prin ziua  cānd soarele a răsărit de la apus. Mitologia noastră consemnează, prin imaginea lui Moş Nicolae, acele vremuri de īnceput ale lumii noastre,  şi fără modestie o spun, īnaintea altor civilizaţii pe care le considerăm repere. Astfel Nicolae este primul copil născut  la īnceputul lumii, īnceput care n-a fost al ignoraţei, căci exista scrisul, el īnvăţānd repede să citească şi  astfel a devenit un īnvăţător de oameni.

Aşa cum spunea J. D. Michaelis īn 1759 "Limbajul este un fel de arhivă unde descoperirile sīnt la adăpost de cele mai supărătoare accidente; arhivă pe care flăcările n-ar putea s-o mistuie şi care  nu ar putea  să piară decīt o dată cu năruirea totală a naţiunii." Astfel īn lucrarea "Sărbători la romāni", publicată  īn perioada 1910-1914, Tudor Pamfile, menţionează: "Iată ce scrie George Coşbuc sprijinindu-se pe credinţele poporului nostru: Dumnezeu... a pus străjer la miazănoapte pe Sān-Nicoară şi la miazăzi pe Sān-Toader, ca să ţie calea soarelui". Şi comentează: "De bună seamă că este o greşeală. Nu Sf. Neculai aţine  calea soarelui pe la miazănoapte ci Sf. Toader. Sf. Neculai stă la miazăzi, deoarece pe la 6 decemvrie  soarele răsare de către amiază, iar de la această zi, după credinţa poporului, soarele īncepe să răsară tot mai spre miazănoapte." Eu cred că nu este nici o greşeală; īn memoria colectivă a rămas imaginea acelor vremuri dinaintea unui mare cataclism, care a schimbat poziţia axei Pămāntului şi chiar data solstiţiului de iarnă - căci după cum ştim soarele de abia pe 22 decembrie "schimbă" direcţia spre nord. De asemenea specialişti au demonstrat că la intervale mari de timp polul magnetic nordic se schimbă cu cel sudic. Pentru a rămāne īn acele ere a catastrofelor īn care au apărut şi glaciaţiile urmate de topiri devastatoare voi cita pe Ion Taloş, profesor din 1986 la Universitatea din Köln: "Prin unele din īnsuşirile lui (Sf. Nicolae), el continuă activitatea lui Poseidon, a lui Neptun şi Hermes... Domeniul lui cel mai important este apa. El a pus capăt potopului". Din toate acestea se poate īnţelege vechimea sa şi rolul jucat īn istoria īnaintaşilor de la īnceputul lumii pānă azi. Alături de Moş Nicolae īn data de 6 dec. se sărbătoreşte arhiepiscopul cetăţii Mira, Sfāntul Ierarh Nicolae, care a trăit īn sec. IV dHr.

Īn 1574 un călugăr din Spania descifra pe Columna lui Traian imaginea palatului lui Decebal străjuit de trei tineri Lar(i)s. Explicaţia călugărului era că aceştia sunt zeii protectori ai casei la daci;  pentru a īntări această informaţie amintesc că īn dicţionarul Larousse, referindu-se la civilizaţia romană, Jean-Claude Fredouille precizează că Laris au o etimologie necunoscută şi īn timp au devenit spirite protectoare ale cetăţii, casei şi familiei. Moş Nicolae este protectorul copiilor, cărora le aduce daruri (inclusiv spirituale), fiind el īnsuşi primul copil din lume - foarte silitor şi inteligent. Moş Niculae este protectorul familiei, ajutānd fetele să se mărite. A cinsti imaginea Moşului īnseamnă  a ne cinsti neamul  şi trecutul, chiar dacă anumite lucruri par de neīnţeles  sau de basm. Ele sunt īncă vii, aşa cum vie este şi limba noastră - atāt cāt naţia noastră va exista şi va păstra tradiţia din moşi strămoşi.

    Camelia Tripon

 

   Pagina de front | Istorie | Proza si teatru | Jurnalistica | Poezie | Economie | Cultura | In limbi straine | Comentarii | Actualitatea germana  |  Comunicate şi apeluri

Redactia Agero nu isi asuma raspunderea pentru continutul articolelor publicate. Pentru aceasta sunt raspunzatori doar autorii, in concordanta cu legea presei germane.

Publicarea scrisorilor de la cititori sau a mesajelor pe Forumul de discutii al Agero se face īn virtutea libertatii la opinie si expresie a acesteia.

Punctul de vedere si ideatica scrisorilor si mesajelor afisate nu coincid īn mod necesar cu cele ale redactiei.

AGERO Stuttgart® -  Deutsch-Rumänischer Verein e.V. Stuttgart.

       Editor, conceptia paginilor, tehnoredactarea Revistei Agero :  Lucian Hetco   [ Impressum ]  

              Colectivul de redactie: Lucian Hetco (Germania) , George Roca (Australia), Melania Cuc (Romania, Canada)